我見我思－社運參政的曙光

責任主編：陳品安

1月14號晚上，總統及立委選舉開票日，基隆火盟、人民民主陣線立委參選人黃小陵的辦公室，擠進了30幾個人，讓空間顯得十分狹小，不像開票之夜的競選總部，電視機是關著的，大家談論著選舉的一切，也有人低頭「下注」，賭馬、蔡的選票，也賭黃小陵的得票；從下午開始，這裡就持續討論著這幾個月來選舉的見聞，以及每一個人對於「政治」的看法，冗長的會議、以及反覆不斷的對話，是「人民老大」參政的重要特色，就連開票之夜也不例外…

歷經20多年「社運」與「政治」分分合合的歷史進程，從社運出發、在藍綠之外的新政治力量，危危戰戰地踏出新的一步，也不忘回頭檢視曾經走過的路，並向荊棘密佈的未來張望著。

小黨政黨票增加162萬，爆發力驚人　綠黨成長近四倍

在這一次選舉中得到民進黨「禮讓」的台北市第七選區綠黨立委候選人潘翰聲獲得43,449票，得票率23.9%，與上一屆立委，民進黨在本選區得票數62,547票、得票率30.04%相較，選票移轉有一定的效果；不過，潘翰聲說「只達預期低標，很不滿意」，面對結果，他認為「只能怪自己不能怪別人，是自己不夠努力」，在每次選舉記取經驗，「以戰養戰」，之後會與地方進行更深的互動，累積信任感，突破兩極對立的結構。潘翰聲直言，如果這次沒有在這裡（信義、南松山）參選，改放在不分區名單內，或是不和民進黨政策合作，就沒辦法磨練選舉技巧。潘翰聲說，這次接觸到以往不曾接觸的地方意見領袖，也在經營選民的方式有所學習。

潘翰聲競選總部並不熱鬧，大家安安靜靜地盯著電視觀察選情，但不難發現支持者類型各有不同，有擺明就是討厭國民黨的民眾，也有支持綠黨理念、特地從永和來的堅定支持者，也有認同潘翰聲這個人、帶朋友來認識的；潘翰聲說，透過一個介紹一個，就多一個機會接觸在地居民。還有支持者看到開票結果後抱怨，「叫你插旗子你不聽」，潘翰聲苦笑著說，支持者勸久了，也會知道這是他的選舉方式，不再勉強。

在這次選舉中，最值得觀察的是，雖然「第三勢力」，並沒有像上一屆，第一次「兩票制」有政黨票時那樣成為話題，但是在國、民兩黨之外其他政黨的政黨票，卻從11.86%增加到20.83%，增幅接近9%，而增加的票數，足足有162萬多。這個變化，當然與李登輝、宋楚瑜兩個政治人物在這一次選舉中採取的策略有關，但是，在政黨票沒有直接牽涉區域候選人當選與否，也沒有被拉到「藍綠對決」這種高度的情形下，選民有更大的自主選擇與想像空間。在國、民、台聯、新黨4個政黨之外，唯一一個兩次都參與了政黨票的綠黨，得票數從58,473，大幅度增加到229,566，增幅接近4倍；選罷法規定，只要在最近三次全國不分區及僑居國外國民立法委員選舉得票率達2%以上，就能直接登記不分區立委競選。而綠黨此次得票率達1.7%，已離2%門檻不遠。

這一次綠黨推出10名區域立委候選人，除了達成《選罷法》中政黨票門檻之外，這些區域候選人，也成為綠黨政黨票的「最佳助選員」，他們之中有許多都是政治新手，但是在環境政治的理念下，依然在各地以極少的資源為綠黨拉票，綠黨發言人王鐘銘認為，政黨票的大幅成長相當令人鼓舞，也顯示「在地參與」是正確方向。而這次綠黨在蘭嶼獲得35%的政黨票，僅次於國民黨的39%，可見綠黨推選希婻‧瑪飛洑為不分區第1名已在當地引起關注，未來會持續經營。綠黨共同召集人楊長苓坦言，黨部沒有資源、沒有錢、沒有人，能投入各區域的力量有限，希望將來能深入基層，深耕每項議題，不是聲援支持就好。王鍾銘也說，選舉策略不會改變，但黨內運作確實需要加強，內部溝通、決策等種種問題必須回到組織檢討。

人民老大：從社運組織到政治組織

沒有開票之夜的激情或失落，人民老大基隆參政團用每一個「老大」參與這一次選舉的經驗進行對話。（攝影：孫窮理）

歷經2004年立委（張通賢）、 2007年基隆市長補選（張通賢）、2008年立委選舉（王醒之），基隆是人民老大運動「在地化」與「政治化」程度最高的地區，這一次在基隆參選的黃小陵獲得2,558票，相較於上一屆立委選舉，王醒之獲得的3,426票，減少了9百多票，不過，在少了「王拓之子」這個干擾因素之後，這一次開出來的票數，更能夠看出人民老大的基本盤。

曾經在基隆在地的工會「台灣區倉儲運輸業工會聯合會」工作，與倉運聯幹部有長期的革命情誼，不過面對政治，「很多人的想法都還是覺得我們不會選上，所以在政治上，他們會做其他的選擇」；而這一次選舉，黃小陵不從這些「舊朋友」出發；而選擇找「新朋友」，「在基隆市公車循環站演講、分區說明會、家庭市議會（走入家庭與家庭成員直接溝通）…接觸了更多的人，也讓議題更多元化」，在這一次選舉中，收集到的大概3百多個名單，「接下來是把他們找出來，去做扎實的組織工作」。

而這樣的組織工作，與傳統的社運組織方式是存在差異的，重點在於自己作為一個「政治主體」的認識，並且願意付諸行動，這種組織工作「當然是想讓他們加入，成為『人民老大』，不過也沒有那樣的僵化，願意站出來面對政治、認同人民老大理念的人，仍然可以以個人的方式參與」；不同於社運組織的長相，人民老大參政團正經歷著組織經驗的轉化，首度在三重、蘆洲與五股地區參選，獲得1,428票的「不合格公民團」參選人龔尤倩說，結果比選前預估，足足多了1千2百多票，她說，選前估票為230票，這些是過去長期服務的民眾，或是競選過程中，對其理念表示支持、選區內所累積的「人民民主陣線之友」，另外多出來的1千2百多票，她認為是這段期間透過掃街、社區論壇等活動認識的。「我們認為這些是『棄絕藍/綠理念』的選民。」

這段期間，不合格公民團透過掃街，挨家挨戶地說明理念，在三、蘆地區舉行35場的家庭市議會，並且拜訪選區內的小吃店；龔尤倩認為，參選是從移民議題切入在地社區的過程，選後仍然會持續。「今天之後，我們一定會『找票』」，不只要票，更要找出投票的人，才能進行後續的社區經營。

同樣的經驗，發生在人民老大「幸福團」、「算障團」、「苦工團」在士林、大同推出的夏林清身上，她獲得1,364票，她說在選舉過程中，他們舉辦10場小型講座、街頭開講以及進入街頭巷尾的對話，這樣下來，願意成為人民之友的，大概是300多個；加上「有對話」但沒留下聯絡方式的，她認為這樣的結果「其實和預估蠻吻合的」。同樣地，夏林清也說，「一定會找票」，並且更進入士林、大同區居民的生活議題，而都更講堂這樣的活動，也會繼續做下去。

先把空間創造出來

相對之下，人民民主陣線在中正、萬華僅獲4百多票，與上述兩個選區，有著明顯的落差，面對這樣的結果，性福團老大、周志文競選辦公室總幹事鍾君竺認為，競選期間，人民老大自主發起的「萬華導覽小組」，或是透過影像展、座談方式，透過議題進入社區，這兩種方式，「都還沒有辦法變成選票」。不過，這次他們也在參選的過程中，召集了300多個願意支持的人民民主陣線之友。

鍾君竺進一步分析，在候選人的基礎條件上，性福、算障團共推、本身具重障者身分的周志文，「其實相對是弱」；這個「弱」，鍾君竺解釋，是社運經驗和學經歷與其他兩個候選人的相對缺乏。而周志文的重障者身分，具體地反映出選民政治選擇的現實。「會有選民直接質疑：你在立院跟人打架都沒辦法，參選立委夠格嗎？」此外，在進行掃街活動時，身障者先天條件上如體力的限制，以及挨家挨戶拜訪的時候，因為空間的各種障礙，無法登門而入，這些一般候選人碰不到的「門檻」，具體而微地成為競選時候的困難。

就是躍　改變選舉

至於另外一位重要的社運參政的立委候選人；在平地原住民，初次投入選戰的紀錄片導演馬躍‧比吼獲得4,553票，得票率4.64%（最低票當選者親民黨林正二13,992票，得票率14.26%）。這樣的票數，還不足以當選，馬躍‧比吼表示「我們贏了、沒有輸！」他強調，在選舉過程中，面對有錢有勢、背後有財團撐腰的大政黨，他們只用了最少的資源，最低的成本，選擇走一條不被財團綁架的路，卻能夠獲得這樣的成績；同時，選舉過程中，許多部落青年人願意一起支持投入，也讓他更相信「一個不一樣的選舉方式，是可能的！」

選舉結束後，馬躍‧比吼將繼續回到他過去所關心的原住民議題上努力耕耘，之後不排除繼續參與選舉。他強調，在目前政治環境被主流政黨給壟斷的情況下，希望能夠靠自己的努力衝出一些空間；在這次的選舉中，已經是一個初步的嘗試，讓他和一起投入選舉的部落青年在過程中一步步學習，而未來，無論是要他再選、或者讓其它青年人出來，都可以，「重點是要先把空間創造出來！」

責任主編：王顥中

人民民主陣線在交通部前的開放空間舉辦講堂，帶領民眾認識、討論捷運聯合開發的問題。（攝影：陳韋綸）

去年捷運三環三線的第一站──十四張捷運站，因為溪邊寮居民安置爭議，政府、建商以「交通建設」為由進行「聯合開發」，在捷運設施上「共構」住宅的作法，再度被人注意。而隨著捷運新莊線通車，台北市捷運局預計在沿線四站（先嗇宮、台北橋、菜寮、三重站）推出共構宅，其中先嗇宮以及其他路線的木柵站、南京三民站、新店站與南勢角站，都將於今年完成公開標售，預計為兩北市帶來75億的收入（相關剪報），可以想像，日後伴隨捷運網路開通而起的聯合開發，將會越來越多。捷運共構宅由於臨近出入口、交通便捷，有條件供身心障礙者居住作為「社會住宅」，不過政府卻將這些住宅，放進市場拋售求利，這樣的作法，已經引起不少民間團體的批判。1月10日，由身障者為主所組成的人民民主陣線──算障團，以及關注土地議題的「好土小組」，還有夏林清及周志文兩位立委候選人，來到交通部前舉辦「都更小講堂」，向人民老大與路人們，揭發北市捷運局這個「全國最大的都更開發商」。

寒風颼颼，十多名的人民老大，在交通部大門口的廣場前放下圓凳，排列成開放的半圓席地而坐，開始都更講堂的上課討論。人民民主陣線士林、大同區立委候選人夏林清邀請路過的民眾一同參與，她表示，講堂是一種「參政學習」的活動，要學的是「勇於參政」，對付從小到大被教育馴化的思考。「雖然我們常稱呼自己『公民』，卻往往把政治權力、社會意識的覺醒都放掉，事實上我們是被馴服的公民。」

人民民主陣線──好土小組成員吳若瑩則表示，來到交通部這裡舉辦講堂，是因為捷運與建商聯合開發的共構住宅已經引發爭議，而交通部是制定大眾捷運法的主管機關，因此希望與官員「面對面」討論；她說，之前已與交通部有多次公文往返，得到的答案都是「礙難遵命」。

好土小組研究員劉鴻濃指出，《大眾捷運法》第7條授權捷運局，興建捷運設施的同時，徵收毗鄰地區土地作開發，而只要是與捷運站出入口位於同一街廓，依法都是「毗鄰地區土地」，捷運局可以任意出售、出租徵收而來的土地，而不受《土地法》及《國有財產法》的限制。此外，《大眾捷運系統土地開發辦法》也將土地租售計畫讓渡給建商，在這樣的情況下，捷運局以興建捷運為名，徵收土地，表面上與建商「聯合開發」，興建共構住宅，實際上卻是拋售公有財產至房地產市場，劉鴻濃批評這樣的做法，「是與建商一起炒房。」

針對這些政府、建商聯合開發的共構住宅，劉鴻濃表示，當中政府持有的住宅比例，「不到1/10」，絕大多數都流入房地產市場。因為交通便捷，這些共構住宅的價格，往往又比同區的售價更高，他指出，光是去年一整年，「北市捷運局賣房所得就有22億，扣除成本還淨賺19億」，獲利驚人。這些捷運局開發土地的獲利，幾年下來已經累積至189億元，全部進入「台北市大眾捷運系統開發基金」。劉鴻濃說，依照基金的運用自治條例規定，這筆錢最主要的使用目的，居然是「繼續開發」土地，最後才是「投入捷運興建」。

捷運局帶頭炒房的現象大有問題，首先是《大眾捷運法》、《大眾捷運系統土地開法辦法》與開發基金的運用自治條例這些相關法律，讓捷運局能夠任意圈地，只要有捷運出口，就可劃設「專用區」，進行土地開發，隨著捷運路線與站點不斷增加，能供炒房的地也就無遠弗屆。此外，徵收而來的土地，也不受《土地法》與《國有財產法》相關規定，政府得任意拋售給建商，建商又以共構宅為賣點，哄抬房價。劉鴻濃說，這樣的結果，就是政府手中的不動產越來越少，當台北市、新北市兩市首長喊出「居住正義」口號、興建社會住宅的時候，「真正適合的房子被賣掉；政府只能回到市場買地、再花一次錢來達到目的」，等於自己掐住政府可以投入社會公益的資源，同時房價仍然不斷上揚，有居住需求的民眾只能花更多錢買。

《大眾捷運法》、《大眾捷運系統土地開發辦法》的中央主管機關是交通部，講堂接近尾聲時，有參與民眾提問：該如何修法，才能回歸公共利益的目的？劉鴻濃說，為了讓捷運局取得建設需地，法律上簡化很多行政程序，但法律制定必須考慮各個面向，現在《大眾捷運法》為了蓋捷運這個單一目的，把其它規定都踢到一邊，這是有問題的；他建議如果要修法，就不能讓捷運局將徵得而來的不動產擅自拋售，使公有財產變成非公有財產。他建議在捷運法第7條第8項增加但書，即要求「符合社會公益原則」，讓捷運宅能回歸公共面向的使用。講堂結束後，經過共同決議，人民民主陣線將陳清書遞交給交通部官員，但官員只是回應表示，「你們的意見我們聽到了，會帶回去再研究，並將正式結果函覆給您。」

責任主編：張心華

從2004年唾棄藍綠的「百萬廢票運動」、開始自組人民老大的參選經驗，到2010年五都議員選舉的百花齊放，推出「開開團」、「性福團」、「算障團」、「苦工團」、「原動力團 」等，橫跨同志、跨性／別、妓權、身障權、勞工、原住民族等多重社會議題，社會運動積累能量不停捲動著這些低邊社運工作者的政治想像，直到今年「人民民主陣線」的出爐，除了以「混團」形式所強調的彼此看見（相關報導），在文化上面，除了長期以音樂作為社會運動媒介的黑手那卡西之外 ，還有網路電視「蓬萊仙島」及善於雜耍的火盟應援團等，越來越年輕、多樣化的人民老大文化實踐。

7日下午，人民民主陣線於耕莘文教院大禮堂舉辦「人民民主‧午後約會」系列活動之「做個人民老大，變革選舉方法」，在2012立委選舉只剩下兩個禮拜不到的時間裡，各個老大輪番上陣，透過彈彈唱唱以及生命故事的接龍，繼續告訴自己也告訴別人，什麼是「人民老大精神」，以及人民老大如何看選舉、如何做老大。

人民老大歷年參選經驗回顧

目前為港湖團人民老大一員的賴香伶表示，2004年的百萬廢票運動讓他們認識到台灣還有許多人對藍綠之外的選擇，是有期待的（相關報導），也因此鼓勵了他們的自主參政，從2002年王芳萍、張通賢出來選立委，到現在人民老大累積了4、5次的參選經驗，這當中他們也一直在摸索屬於人民老大的選舉模式是什麼，而那個方法論也是一次次經驗累積當中的做中學，從造勢、插旗、穿背心等模仿主流政治的選舉文化，到認清這群人民老大自己的長相─外面的人看他們「怪怪的」，而他們自己也不懂「拉票」、「騙票」這類的選舉花招。直到去年（2010年）開始，以「組小團」為單位的選舉模式，讓內部對選舉開始有一種有別於主流的，對「群」的想像。

（攝影：張榮隆）

然而長相浮現的同時，也面臨必須與主流政治做出更多對話的挑戰，去面對一般人覺得這些小眾團體「憑什麼」、「選不上」、或「根本來自某樁腳」的質疑。賴香伶說，這些「很複雜、也很現實」；不過另一方面，透過團跟團之間的互唱、互訪、做歌等等的不同文化形式，這些開始長出來的橫向經驗，其實是讓人民老大更有條件可以「不使用外界認為的選舉規格」來看待自身，而這就是一個，比過去更進步、自我辨識的一個過程。

到底人民老大的精神是什麼？賴香伶認為：「我只要知道，我做的每個動作，我的每個談話方向，我要影響和企圖的方向是什麼，我就是一個很清楚的人民老大運動者」。

面對外界疑惑「你們究竟是社運團體還是政治團體？」，人民老大王芳萍說，「我們期許我們是社運團體，也是政治團體」，能夠把每天都當成在參選，讓運動與政治成為一個與時俱進的過程。2011年的人民老大混團參政互學，在王芳萍的眼中，就是為了要呼應民主是要「面對差異，尋求共識」，而「我們從自己開始做起」。

另外，關於去年「人民民主陣線」的立案登記，王芳萍解釋道，當初是因為選票上有一個政黨欄，而「如果我們不去登記一個團體或政黨的名稱，我們就必須掛無黨，但我們不願意我們是不被辨識的一群人」，所以儘管內部的人都明白團體本身還沒有走到成立一個黨的條件，也不認同主流政黨目前的遊戲規則，但還是取了一個「人民民主陣線」的名稱立案，不過自我認同上，更接近是一個純粹的「參政團體」，而非「黨派」。

各種老大，以及他們的參政經驗分享

目前身兼士林／萬華與中正／大同兩區總幹事、都市苦工團老大的周佳君認為，選舉過程中的「方法就是目的」，重點是在這個過程中，尋找與他們志同道合、對兩黨惡鬥已然覺醒的政治公民。「我們要票，但我們更要人」，周佳君說，這次設立的目標是找到一千個人民老大及老大之友，目前已經有兩百個人民老大及三百位老大之友的加入。

透過發傳單及到處舉辦論壇，周佳君認為，即使不是團所推派出來的候選人，但是在選舉的過程中，每個老大其實都是政治主體，會需要拿起麥克風跟陌生人與街頭民眾對話，告訴別人我是誰，我如何從自己的生命經驗去看政治，以及我為什麼要加入這個團體，而這些都是跟主流政治裡，助選員忙著幫候選人美言、拜票的方式很不一樣的地方。「每個人從自己的角度出發，去切入政治，就算是對政治疏離、厭惡、冷漠的年輕人，也可以從這裡作為他的起點。」

（攝影：張榮隆）

曾經在民進黨黨部工作、目前為苦工團老大一員的張迪皓，分享了自己的生命故事，他說，自己小時候曾經撒過謊，對老師說自己的媽媽不見了，其實是害怕被別人發現自己母親從事「酒店大班」的身份，也因此譜寫出一首歌在現場演唱。張迪皓表示，因為出身比人低，學生時代必須辛勤打工，讓他對於這個世界的貧富差距有一種憤怒和不服氣，加上去台北市府抗議卻被執政官員輕易打發的經驗，讓他瞭解參政奪權對於改變政治現況的重要性。

炸年獸！（攝影：張榮隆）

在性福團與苦工團裡的老大們，有人本身是土生土長的萬華人，參選過程，他們試圖設計一種導覽模式，來打破一般人對萬華所持有的負面觀感，也告訴別人他們對於萬華的想法是什麼；中正萬華區的周志文、大同士林區的夏林清則採用到夜市「炸年獸」（對不喜歡的政治人物圖片丟砲）的另類互動方式，吸引民眾在街頭跟他們討論政治。

開開團今年雖然沒有登記參選，但裡頭的老大依舊上街頭與民眾對話，並且尋找可以切入的同志參政議題，但去年開開團面臨的一個巨大危機，則是許多老大的離去。離去的老大覺得他們沒有時間或沒有條件繼續參與，也有人疑惑是不是真的想要一起奪權參政，這些種種，包括還在開開團裡面的團員也會問自己：「留在這裡的意義是什麼」，而這些對於的老大們來說，都是非常真實的體驗，正代表著人民老大的另一種樣子。開開團裡的一位團員沮喪表示，自己今年雖然放下了個人的考試及生涯規劃，選擇花更多的時間做組織工作，卻仍然沒有找到一個方式，讓其他沒有條件常來開會，但有意願加入的人可以走進開開團。

參與在基隆選區淘汰郎團的劉念雲說，一開始是因為在工傷協會工作的經驗，讓她有一種不想再幫兩黨政治人物擦屁股的心情，雖然一開始勾動她參與人民老大的切入點是對階級和勞動議題的關注；但後來也想加入開開團，是因為慢慢覺得其實自己的生命經驗可以擺在一樣重要的地方，而性少數與階級、勞動等其他議題也並非無關。同時她也發現，對許多人民老大來說，這個向身邊親朋好友政治出櫃的過程，其實不比性少數者的性向出櫃來得簡單，不過對於這樣的政治方式，她有信心繼續。

前年在大安、文山區代表開開團參選的王蘋表示，雖然開開團的人數現在已經比過去少了很多，其中的離開原因也有許多不同，但離開本身並不會讓這個運動失去繼續的動力，而「選舉結束並不是開開團的結束，更不是人民老大的結束」，未來能搞的東西還有很多。

同樣在今年，最後也選擇放棄參選的港湖團，團員平均年齡比較高，但一樣強調仍然保持著「人民老大」運動的理念和精神，最後在台上合力高歌了60年代的經典民權運動歌曲「We shall overcome 」。

（攝影：張榮隆）

去年甫成立的不合格公民團，組成的老大國籍背景最為多樣的，開會時，常常不知道要用哪一種語言溝通，可能台語、國語、菲律賓話、印尼語、泰國話等，隨時都有可能會需要使用上。不合格公民團的老大李丹鳳，目前在國際家庭互助協會（TIFA）工作，雖然是外省人來台的第二代，當天卻以流暢的台語自我介紹，而她說，這都是緣於參政經驗裡，必須頻繁與在地鄉親接觸、溝通所帶來的改變。李丹鳳說，參選過程裡，她們拜訪了很多移民姊妹們的小吃店，一方面瞭解其生活地圖，一方面到小吃店舉辦論壇，讓小吃店也成為一個可以談論政治的公共空間。

「所有的老公、老婆、小孩都出場了，以他／她們自己的主體，來做政治現身」，李丹鳳說，這是很不容易的一件事情，在講自己母語和政治理念的過程裡，還要面對許多台灣人對她／他們參政條件的質疑。況且移民姊妹要進入台灣的政治脈絡裡面，其實也有一定難度，「光是要解釋什麼是立委、什麼是市長、什麼是議員，各自是在做什麼的，我可能就要講三個小時。」

代表基隆參政團發言的顧玉玲表示，人民老大在基隆的參選，從2005年到今年已經是第六次了，除了選舉陣仗上越來越樸素之外，內涵也從原本的「弱勢工人參政」，轉折為「尋找自主選民」的過程，透過一次次共決討論，摸索著組織前進的方式，而這個歷程，是從原本單純的政治現身，擴展到對內部自身組織的再辨識與定位。這次基隆團與淘汰郎團及原政團的混團參選方式，也讓他們學著去練習把過勞、工傷、原住民等議題，透過舉辦論壇的方式，與基隆小市民的生活產生連結。

慢政治，好嗎？

選前兩個禮拜不到的時間，不去外頭掃街拜票，而是到處舉辦談話性說明會，這樣的政治，會不會太慢了點？王芳萍在日前「【苦勞Talk Show】當首投族遇上人民老大」的節目中曾表示，慢政治代表著一種過程，試圖去摸索更多種實踐民主的可能，所以不只圖選上這件事，而是過程中的民主扎根如何可能。她強調，慢政治就是不想要成為第二個民進黨，輕易背叛過去，當選後落人把柄。當天身為來賓之一的張迪皓也強調，他認為慢政治不代表不在乎選不選得上，「我們當然想選上，而且我們希望儘快奪權」，但不能在圖快的過程裡，犧牲掉候選人和選民之間關係的品質。

當天在苦勞talk show節目被詢問的幾個問題，王芳萍也帶到了現場一一分享、回應。不管是跟已經認同「人民老大」理念的人、還不清楚「人民老大」理念的人、或者去質疑挑戰「人民老大」理念的人，在這個不斷解釋的過程裡面，透過問自己也問別人，讓參選的人、陪選的人、核心的人、非核心的人，都可以看到人民民主陣線的變化與成長，然後也呼應到他們對自己角色的定位和對參選的詮釋：候選人跟選民之間的關係，不是只有在選舉這一天、而是365天，每天都要去彼此看見，去發生對話和長出東西來的。而所謂的民主政治就是這樣的一個運動過程。社會運動與政治運動不是一個可以被切割的，而是同時存在，同時發生的一個過程。

至於「如何讓每天忙著打工的年輕人有參與人民老大政治的方式和機會」以及「回應主流選民對其他非弱勢社會議題的期待」，王芳萍說，這些都是對於人民民主陣線來說，現階段很真實而必須去面對的問題，因為她希望不只是今天台下三百多位群眾，而能讓更多還在外圍的人，有朝一日也加入人民老大的行列裡面，但她也承認這些問題仍「待解決」。